{"id":41527,"date":"2023-11-14T06:54:34","date_gmt":"2023-11-13T21:54:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/?p=41527"},"modified":"2023-11-14T06:54:34","modified_gmt":"2023-11-13T21:54:34","slug":"sur-la-montagne-sacree-doiwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2023\/11\/14\/sur-la-montagne-sacree-doiwa\/","title":{"rendered":"sur la montagne sacr\u00e9e d&rsquo;Oiwa"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"41529\" data-permalink=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2023\/11\/14\/sur-la-montagne-sacree-doiwa\/img_8553bm\/\" data-orig-file=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/\/IMG_8553bm.jpg\" data-orig-size=\"2000,1333\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;4&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;Canon EOS 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C\u2019est pourtant pour nous la destination o\u00f9 nous allons le plus souvent. On conna\u00eet en fait d\u00e9j\u00e0 bien la pr\u00e9fecture de Kanagawa au Sud-Ouest de Tokyo et on a donc naturellement envie de d\u00e9couvrir le Nord. Lors de notre premier passage au mois d\u2019Ao\u00fbt 2022 dans la petite ville c\u00f4ti\u00e8re d\u2019<a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2022\/08\/28\/hitachi-station-par-kazuyo-sejima\/\">Hitachi<\/a> situ\u00e9e dans la partie Nord de la pr\u00e9fecture d\u2019Ibaraki, nous avions \u00e9galement l\u2019intention d\u2019aller voir le <a href=\"https:\/\/www.oiwajinja.jp\/jinjasyoukai.html\">sanctuaire d\u2019Oiwa<\/a> (\u5fa1\u5ca9\u795e\u793e) mais le temps nous avait manqu\u00e9. Nous retournons il y a quelques semaines \u00e0 Hitachi pour aller sp\u00e9cialement explorer ce sanctuaire. Il faut un peu moins de deux heures de voiture pour s\u2019y rendre avec une grande partie sur l\u2019autoroute Joban. Une petite route sinueuse nous am\u00e8ne ensuite sur les hauteurs du Mont Oiwa sur lequel se trouve le sanctuaire. On dit que cette montagne de 530m de haut est sacr\u00e9e et que le sanctuaire consacre pas moins de 188 divinit\u00e9s. Il s\u2019agit d\u2019un sanctuaire Shint\u014d mais on y trouve \u00e9galement certains symboles du Bouddhisme. Les origines de ce sanctuaire sont inconnues. On sait seulement qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un lieu de culte sacr\u00e9 depuis des temps anciens. Le sanctuaire d\u2019Oiwa est perdu dans la montagne et ses for\u00eats. Un grand c\u00e8dre sacr\u00e9 \u00e0 trois ramifications (\u795e\u6728\u4e09\u672c\u6749) d\u2019environ 500 ans nous attend sur l\u2019all\u00e9e d\u2019entr\u00e9e au sanctuaire avant la grande porte R\u014dmon (\u697c\u9580). On dit qu\u2019un Tengu vivait dans cet arbre. Ce sanctuaire est consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00ab\u00a0power spot\u00a0\u00bb. A cet endroit particulier, la lumi\u00e8re transperce les arbres, bien que ce n\u2019\u00e9tait pas une journ\u00e9e ensoleill\u00e9e. Les sols autour des all\u00e9es dans l\u2019enceinte du sanctuaire sont enti\u00e8rement couverts de mousses. Ce paysage est magnifique et on se r\u00e9p\u00e8te int\u00e9rieurement cette impression tout en marchant doucement dans les all\u00e9es ombrag\u00e9es. Dans une des d\u00e9pendances du sanctuaire, on peut admirer un grand dragon peint au plafond. Les dragons sont \u00e9galement pr\u00e9sents sur le b\u00e2timent principal. 2024 sera l\u2019ann\u00e9e du dragon et c\u2019est donc mon ann\u00e9e. A l\u2019entr\u00e9e, nous avons laiss\u00e9 nos carnets Goshuinch\u014d pour qu\u2019on nous \u00e9crive les sceaux du sanctuaire pendant que nous le visitons. Pour en avoir un complet sur deux pages, il faut aller jusqu\u2019au sanctuaire recul\u00e9 sur les hauteurs de la montagne, se trouvant \u00e0 environ une heure <a href=\"https:\/\/www.oiwajinja.jp\/oiwasan.html\">all\u00e9-retour<\/a>. Personne ne viendra v\u00e9rifier si nous y sommes r\u00e9ellement all\u00e9s ou pas, mais on nous indique tout de m\u00eame cette condition. Nous n\u2019avions de toute fa\u00e7on aucunement l\u2019intention de tricher avec les dieux du sanctuaire qui nous auraient de toute fa\u00e7on tout de suite rep\u00e9r\u00e9. Nous voyions autour de nous certains p\u00e8lerins \u00e9quip\u00e9s de chaussures renforc\u00e9es de montagne et de b\u00e2tons de bois, ce qui ne nous rassure pas beaucoup sur la praticabilit\u00e9 du chemin, d\u2019autant plus qu\u2019il a d\u00fb pleuvoir dans la matin\u00e9e. Certaines personnes portent m\u00eame une petite cloche pour faire fuir les ours. Nous apprendrons au retour que les b\u00e2tons de bois peuvent \u00eatre lou\u00e9s au sanctuaire. On sait que les japonais ont tendance \u00e0 se sur\u00e9quiper, donc on tente tout de m\u00eame la mont\u00e9e vers le sanctuaire au fond de la montagne appel\u00e9 Kabire Jing\u016b (\u304b\u3073\u308c\u795e\u5bae) en empruntant le cheminement Omotesand\u014d (\u8868\u53c2\u9053). Ce chemin perdu dans la nature commence doucement mais devient plus difficile au fur et \u00e0 mesure qu\u2019on approche du Kabire Jing\u016b. La pente devient plus importante et les racines \u00e0 enjamber plus nombreuses et hautes. On avait en fait un peu peur des ours car on nous dit ces derniers temps aux informations qu\u2019ils ont tendance \u00e0 descendre plus souvent vers les villages. N\u2019ayant pas de clochettes pour faire du bruit, je pr\u00e9pare au cas o\u00f9 mon iPod pour lancer de la musique forte. Tout en marchant, je me demande quelle musique mettre \u00e0 tue-t\u00eate pour effrayer un ours. <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Qp3b-RXtz4w\">Ussewa<\/a> (\u3046\u3063\u305b\u3047\u308f) d\u2019Ado peut-\u00eatre, \u00e7a parait \u00eatre un bon choix. Mais nous ne sommes de toute fa\u00e7on pas les seuls \u00e0 grimper cette montagne, donc le risque de trouver un ours sur notre passage \u00e9tait principalement dans notre imagination. Nous atteignons finalement le sanctuaire Kabire Jing\u016b plac\u00e9 en hauteur derri\u00e8re un immense rocher. Il s\u2019agit seulement d\u2019un petit autel enfoui dans la for\u00eat profonde et on en a vite fait le tour. Le chemin du retour, le Urasand\u014d (\u88cf\u53c2\u9053), est diff\u00e9rent de celui de l\u2019all\u00e9. On y trouve un autre autel plac\u00e9 \u00e0 mi-chemin de l\u2019Urasand\u014d, au milieu des grands arbres et de leurs racines. Le paysage est diff\u00e9rent mais on repense tout d\u2019un coup au <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2023\/04\/09\/\u305d\u3046\u3060\u3001\u6771\u5317\u3078\u884c\u3053\u3046\uff01\u2778\/\">Mont Haguro<\/a> (\u7fbd\u9ed2\u5c71) dans le domaine de Dewa Sanzan (\u51fa\u7fbd\u4e09\u5c71) \u00e0 Yamagata qui est un lieu tr\u00e8s particulier. La m\u00e9t\u00e9o a \u00e9t\u00e9 dans l\u2019ensemble cl\u00e9mente, mais une petite averse tr\u00e8s courte et l\u00e9g\u00e8re nous a accueilli \u00e0 notre retour apr\u00e8s avoir franchi la porte R\u014dmon. Mari y voit un signe. A notre retour \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l\u2019enceinte du sanctuaire, nos goshuin \u00e9taient pr\u00eats. Nous n\u2019avons bien s\u00fbr pas eu \u00e0 justifier notre ascension jusqu\u2019aux hauteurs du Mont Oiwa. Cette petite excursion nous a donn\u00e9 de l\u2019app\u00e9tit et notre prochaine \u00e9tape est bien s\u00fbr une station routi\u00e8re Michi no Eki (\u9053\u306e\u99c5) dans laquelle on trouve toutes sortes de sp\u00e9cialit\u00e9s locales. Ces Michi no Eki se d\u00e9veloppent beaucoup au Japon ces derni\u00e8res ann\u00e9es et il y en aurait plus de 1200 dans tout le pays. Elles dynamisent pour s\u00fbr les zones agricoles les plus recul\u00e9es. En plus d\u2019y attirer les touristes et voyageurs de passage, j\u2019ai l\u2019impression que ces Michi no Eki rassemblent \u00e9galement la population locale car les enfants y sont en g\u00e9n\u00e9ral nombreux. Nous explorons celles du Nord du Kanto les unes apr\u00e8s les autres. Ce n\u2019\u00e9tait pas le cas cette fois-ci, mais ces Michi no Eki ont parfois une architecture int\u00e9ressante.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"41547\" data-permalink=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2023\/11\/14\/sur-la-montagne-sacree-doiwa\/onm-oshakara01\/\" data-orig-file=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/\/onm-oshakara01.jpg\" data-orig-size=\"1405,700\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"onm-oshakara01\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/\/onm-oshakara01-700x349.jpg\" src=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/\/onm-oshakara01.jpg\" alt=\"\" width=\"1405\" height=\"700\" class=\"aligncenter size-full wp-image-41547\" srcset=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/onm-oshakara01.jpg 1405w, https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/onm-oshakara01-300x149.jpg 300w, https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/onm-oshakara01-700x349.jpg 700w, https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/onm-oshakara01-800x399.jpg 800w\" sizes=\"auto, (max-width: 1405px) 100vw, 1405px\" \/><\/p>\n<p>Je fais une nouvelle fois une tr\u00e8s belle d\u00e9couverte musicale avec l\u2019album <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/album\/-\">Osharaka<\/a> (\u304a\u3057\u3083\u3089\u304b) d\u2019un groupe myst\u00e9rieux nomm\u00e9 <a href=\"https:\/\/oninomigiude.com\">Oni no Migiude<\/a> (\u9b3c\u306e\u53f3\u8155), qu\u2019on peut traduire par le bras droit du d\u00e9mon. Le d\u00e9mon dont on parle ici est celui du folklore japonais et cette atmosph\u00e8re musicale, notamment les visuels, correspondent assez bien \u00e0 l\u2019atmosph\u00e8re des lieux que j\u2019ai pris en photo ci-dessus sur le Mont sacr\u00e9 d\u2019Oiwa. Je ne connaissais pas ce groupe dont j\u2019ai pris connaissance \u00e0 travers un tweet de la musicienne, compositrice et chanteuse <a href=\"https:\/\/utenakobayashi.com\/nr\/\">Utena Kobayashi<\/a> (\u5c0f\u6797\u3046\u3066\u306a), dont j\u2019ai plusieurs fois parl\u00e9 sur ces pages car je suis tr\u00e8s sensible \u00e0 sa musique. J\u2019ai en fait vite compris qu\u2019Utena Kobayashi faisait partie du groupe Oni no Migiude qu\u2019elle a d\u2019ailleurs fond\u00e9 avec d\u2019autres \u00e9tudiants de son \u00e9cole de musique. Utena joue de la musique depuis qu\u2019elle est toute jeune, de la fl\u00fbte \u00e0 bec, du piano et du ch\u0153ur, puis s\u2019est consacr\u00e9e aux percussions, en particulier le steel pan aux sonorit\u00e9s imm\u00e9diatement reconnaissables. Je connaissais ses activit\u00e9s de percussions en support d\u2019artistes comme Kid Fresino et D.A.N., sa carri\u00e8re solo avec quelques <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2021\/11\/06\/a-la-recherche-dun-reflet-du-ciel\/\">magnifiques<\/a> EPs et un album intitul\u00e9 6 roads en 2021 dont j\u2019ai \u00e9galement <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2021\/10\/12\/un-eclat-de-vague-pour-nous-repousser-en-arriere\/\">d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9<\/a>, son groupe <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2021\/10\/18\/all-the-others-stand-still\/\">Black Boboi<\/a> form\u00e9 en 2018 avec Ermhoi et Julia Shortreed, mais je n\u2019avais jamais entendu parl\u00e9 de son groupe Oni no Migiude. Il faut dire que m\u00eame si ce groupe a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 2010 et a sorti un premier album en 2013, il a \u00e9t\u00e9 longtemps en hiatus pour se r\u00e9unir finalement l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, en 2022, et sortir cet album Osharaka le 2 Novembre 2023. En faisant quelques recherches, je vois qu\u2019Utena Kobayashi est \u00e9galement membre de l\u2019<a href=\"https:\/\/www.hasunumaphil.com\/profile\/120\/\">Orchestre Philharmonique Shuta Hasunuma<\/a>. Je ne connaissais pas cet orchestre philharmonique, mais je retrouve parmi ses membres, un nom de musicien qui m\u2019est familier, celui d\u2019<a href=\"https:\/\/www.hasunumaphil.com\/profile\/88\/\">Itoken<\/a>. Itoken (de son vrai nom Kenji Ito) \u00e9tait membre du groupe S\u014dtaisei Riron (\u76f8\u5bfe\u6027\u7406\u8ad6) dans lequel chante Etsuko Yakushimaru (\u3084\u304f\u3057\u307e\u308b\u3048\u3064\u3053) et il a jou\u00e9 des percussions sur l\u2019album <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2019\/06\/09\/\u5922\u306e\u4e2d\u306b\u306f\u66c7\u3063\u3066\u308b\/\">RADIO ONSEN EUTOPIA<\/a> (\u3089\u3058\u304a \u304a\u3093\u305b\u3093 \u3086\u30fc\u3068\u3074\u3042) de la m\u00eame Etsuko Yakushimaru. Ce qui est vraiment int\u00e9ressant, c\u2019est qu\u2019Itoken a fond\u00e9 avec Kyoko un groupe nomm\u00e9 Harpy apr\u00e8s la dissolution de Kokushoku Elegy (\u9ed2\u8272\u30a8\u30ec\u30b8\u30fc) \u00e0 la fin des ann\u00e9es 90. Ce groupe a sorti deux albums mais a arr\u00eat\u00e9 ses activit\u00e9s au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000 suite \u00e0 la maladie de Kyoko. Itoken a \u00e9galement directement supervis\u00e9 la compilation de Kokushoku Elegy sorti en D\u00e9cembre 2020 dont je parlais <a href=\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/archives\/2023\/11\/06\/yumenohana\/\">tr\u00e8s r\u00e9cemment<\/a>. Ce sont encore une fois des liens inattendus qui me fascinent. <\/p>\n<p>Mais revenons plut\u00f4t \u00e0 l\u2019album Osharaka de Oni no Migiude. D\u00e8s les premi\u00e8res notes du premier morceau <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/sono-kane-wo-narasu-toki\">Sono Kane Wo Narasu Toki<\/a> (\u5176\u30ce\u9418\u30f2\u9cf4\u30e9\u30b9\u30c8\u30ad), je suis saisi par la beaut\u00e9 de ce que j\u2019\u00e9coute. On y entend plusieurs fl\u00fbtes jouant un morceau \u00e0 l\u2019air m\u00e9di\u00e9val, tout d\u2019abord seules puis accompagn\u00e9es d\u2019une nappe \u00e9lectronique. Le morceau suivant <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/ono\">ONO<\/a> (\u65a7) est plut\u00f4t d\u2019inspiration asiatique voire tribale, mais ces sons se font ensuite d\u00e9border par une guitare puissante \u00e0 la limite du m\u00e9tal. La voix flottante et nuageuse d\u2019Utena Kobayashi intervient ensuite pour adoucir cette incursion de violence \u00e9lectrique mais apporte \u00e9galement une certaine dose de mysticisme. D\u00e8s les premiers morceaux de l\u2019album, on comprend que le groupe m\u00e9lange les genres avec des musiques parfois ancestrales et d\u2019autres beaucoup plus contemporaines. Et le tout fonctionne terriblement bien. Ces associations inhabituelles de styles instrumentaux me rappellent un peu le fabuleux album <a href=\"https:\/\/virginbabylonrecords.bandcamp.com\/album\/il-y-a\">-Il y a-<\/a> (\u30a4 \u30ea \u30e4) de Mutyumu (\u5922\u4e2d\u5922). Les morceaux de cet album sont principalement instrumentaux. La voix d\u2019Utena est bien pr\u00e9sente sur la plupart des morceaux mais elle intervient en quelque sorte comme un instrument parmi les autres, ce qui donne l\u2019impression d\u2019\u00e9couter une musique purement instrumentale. L\u2019ensemble a des allures exp\u00e9rimentales mais est en m\u00eame temps tr\u00e8s facile d\u2019approche car le groupe ne rechigne pas \u00e0 cr\u00e9er des m\u00e9lodies accrocheuses. L\u2019ambiance g\u00e9n\u00e9rale n\u2019est pas tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9e de ce qu\u2019Utena cr\u00e9e en solo sauf que l\u2019instrumentation est plus compl\u00e8te sur cet album et les guitares tr\u00e8s pr\u00e9sentes, par rapport aux sons plus tourn\u00e9s vers l\u2019\u00e9lectronique sur ses EPs et son album solo. A ce propos, je reviens tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement vers la musique d\u2019Utena Kobayashi, notamment les sublimes <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=EpLI_yF_pe8&#038;list=OLAK5uy_l3IbtcrIZ3FiVw1Y3e3U5o7k6SnayTy-c&#038;index=2\">Pylon<\/a> et <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=TQYmY9mBu_A&#038;list=OLAK5uy_l3IbtcrIZ3FiVw1Y3e3U5o7k6SnayTy-c&#038;index=3\">Rose<\/a> sortis sur le EP Pylon en D\u00e9cembre 2020, que j\u2019\u00e9coutais d\u2019ailleurs juste avant la d\u00e9couverte de l\u2019album Osharaka. Le morceau titre de l\u2019album <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/osharaka\">OShaRaka<\/a> (\u30aa\u30b7\u30e3\u30e9\u30ab) est un des meilleurs, mais j\u2019aime \u00e9galement beaucoup le quatri\u00e8me <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/isahoho\">ISAHOHO<\/a> (\u30a4\u30b5\u30db\u30db) qui m\u2019\u00e9voque une version moderne d\u2019une musique folklorique d\u2019un pays inconnu. Son instrument de pr\u00e9dilection, le steel pan, est tr\u00e8s pr\u00e9sent sur l\u2019ensemble de l\u2019album et c\u2019est tr\u00e8s \u00e9tonnant de le voir associer au m\u00e9tal sur un morceau comme le cinqui\u00e8me intitul\u00e9 <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/taiji\">TAIJI<\/a> (\u30bf\u30a4\u30b8), tout comme il est \u00e9tonnant d\u2019entendre des sons de fl\u00fbte prendre le dessus sur des lourdes guitares sur le septi\u00e8me morceau <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/di-laka-remio\">DI LAKA REMIO<\/a> (\u30c7\u30a3\u30e9\u30ab\u30ec\u30df\u30aa). C\u2019est un moment sublime de l\u2019album tout comme le solo de guitare inattendu et tr\u00e8s prononc\u00e9 sur TAIJI. L\u2019album se termine au bout de 34 trop courtes minutes sur les sons plus apais\u00e9s du dernier morceau <a href=\"https:\/\/oninomigiude.bandcamp.com\/track\/hinode-no-yume\">Hinode no Yume<\/a> (\u65e5\u30ce\u51fa\u30ce\u5922). J\u2019inscris \u00e9galement cet album dans la liste de mes albums pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s de cette ann\u00e9e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La pr\u00e9fecture d\u2019Ibaraki est souvent list\u00e9e comme \u00e9tant la moins populaire du Japon pour le tourisme et elle est en g\u00e9n\u00e9ral bonne derni\u00e8re dans les classements annuels. C\u2019est pourtant pour nous la destination o\u00f9 nous allons le plus souvent. 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