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Je voulais rendre visite au grand sanctuaire de Samukawa<\/a> (\u5bd2\u5ddd\u795e\u793e) depuis longtemps. J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 un peu refroidi par son nom qui me donne \u00e0 chaque l\u2019image d\u2019une rivi\u00e8re gel\u00e9e dans laquelle il faudrait se d\u00e9battre sans pouvoir en sortir. Cette image est certes un peu extr\u00eame et ne nous a pas emp\u00each\u00e9 d\u2019y aller en plein hiver. J\u2019ai en fait \u00e9t\u00e9 rassur\u00e9 d\u2019apprendre qu\u2019il n\u2019y avait pas de rivi\u00e8re appel\u00e9e Samukawa \u00e0 traverser avant d\u2019atteindre le sanctuaire. Le sanctuaire de Samukawa<\/a> est le plus important de l\u2019ancienne province de Sagami et portait ainsi le titre d\u2019Ichinomiya (\u4e00\u5bae), qui correspond au plus haut rang des sanctuaires d\u2019une province. Les origines du sanctuaire sont plut\u00f4t floues et les premi\u00e8res mentions de ce lieu apparaissent \u00e0 la date de 846 dans le Shoku Nihon K\u014dki (\u7d9a\u65e5\u672c\u5f8c\u7d00), qui raconte l\u2019histoire officielle du Japon. Une des raisons pour laquelle nous voulions visiter le sanctuaire de Samukawa en ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e \u00e9tait de voir la structure lumineuse Nebuta emprunt\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9fecture d\u2019Aomori. Depuis 2001, cette grande structure en papier illumin\u00e9e est montr\u00e9e sur la porte Shinmon (\u795e\u9580) du sanctuaire pendant la p\u00e9riode allant du Nouvel An jusqu\u2019au festival Setsubun ayant lieu en F\u00e9vrier. Je n\u2019avais jamais vu de d\u00e9corations comparables sur un sanctuaire. \u00c0 droite du hall principal du sanctuaire se trouve un \u00e9trange objet en forme de sph\u00e8re m\u00e9tallique. Il s\u2019agit d\u2019une sph\u00e8re armillaire, un ancien instrument d’observation astronomique mod\u00e9lisant la sph\u00e8re c\u00e9leste. On l\u2019utilisait pour montrer le mouvement apparent des \u00e9toiles, du Soleil, en consid\u00e9rant la Terre comme le centre de l\u2019Univers. Des dragons sont plac\u00e9s aux quatre coins de la sph\u00e8re, suivant la l\u00e9gende selon laquelle les dragons soutiennent le ciel. Nous sommes arriv\u00e9s au sanctuaire en fin d\u2019apr\u00e8s-midi et les lumi\u00e8res se sont allum\u00e9es d\u00e8s 16h, ce qui nous a permis d\u2019appr\u00e9cier la structure Nebuta illumin\u00e9e.<\/p>\n Pour confirmer ma premi\u00e8re impression, il faisait en effet froid ce jour l\u00e0 \u00e0 Samukawa. Il y avait une petite foule au sanctuaire, car il s\u2019agissait d\u2019un jour faste Taian (\u5927\u5b89). J\u2019aime bien regarder la foule tout en buvant tranquillement un verre d\u2019amazake dans le froid. Il n\u2019y a pas d\u2019alcool dans l\u2019amazake mais c\u2019est parfois tout comme. Le go\u00fbt l\u00e9g\u00e8rement acidul\u00e9 est par contre inhabituel et deviendrait m\u00eame addictif, m\u00eame si ce n\u2019est pas dans mon intention d\u2019en boire plusieurs verres. On trouve un stand d\u2019amazake dans le parc longeant le sanctuaire, pr\u00e8s de la boutique de souvenirs et des petits restaurants yatai. Apr\u00e8s avoir achet\u00e9 un gobelet d\u2019amazake chaud, je suis vite revenu dans la grande enceinte du sanctuaire, sur la place entre le hall et la grande porte Shinmon orn\u00e9e de la structure de papier Nebuta. On est ici \u00e0 l\u2019abri du vent mais le froid y est tout de m\u00eame hivernal. <\/p>\n A travers la grande porte du sanctuaire, appara\u00eet soudainement une jeune fille aux cheveux d\u2019or, portant un parasol pour se prot\u00e9ger des rayons du soleil. Elle est habill\u00e9e d\u2019une robe de froufrous noire et blanche assez ample, comme on peut en voir parfois dans les environs de la rue Takeshita \u00e0 Harajuku. Sa coiffure avec des broches cubiques jaunes est tr\u00e8s intriguante. Sa pr\u00e9sence est en d\u00e9calage avec la foule qui l\u2019entoure, mais personne n\u2019a l\u2019air de la remarquer. Elle avance tranquillement, mais d\u2019un pas assur\u00e9. Lorsqu\u2019elle passe devant moi, elle a un sourire franc, un peu fig\u00e9 et d\u00e9tach\u00e9, qui donne l\u2019impression qu\u2019elle appr\u00e9cie le moment pr\u00e9sent sans se soucier des choses et des gens qui l\u2019entourent. Elle s\u2019approche ensuite du grand hall du sanctuaire pour effectuer une pri\u00e8re apr\u00e8s avoir repli\u00e9 son parasol. Je l\u2019observe dans ses mouvements lents et d\u00e9licats. Elle se d\u00e9place ensuite vers un coin de la place interne au sanctuaire. Elle s\u2019arr\u00eate soudainement, se retourne en regardant en direction de la porte Shinmon. Elle semble attendre quelqu\u2019un en position immobile. Son visage innocent est rayonnant et la lumi\u00e8re du soleil vient faire briller ses cheveux d\u2019or. Il est impossible de ne pas la remarquer car c\u2019est un \u00eatre lumineux dans l\u2019enceinte du sanctuaire, mais personne ne semble y pr\u00eater attention.<\/p>\n Je me rends compte rapidement qu\u2019elle n\u2019est pas la seule personne \u00e9trange dans l\u2019enceinte du sanctuaire. \u00c9trange n\u2019est peut-\u00eatre pas le bon terme, mais disons que la pr\u00e9sence de cette autre jeune fille habill\u00e9e d\u2019une robe assez similaire mais avec des cheveux d\u2019une couleur ros\u00e9e, a quelque chose d\u2019irr\u00e9el. Leurs styles sont relativement similaires, comme si elles \u00e9taient issues d\u2019une m\u00eame \u00e9poque et d\u2019un m\u00eame lieu loin du Japon traditionnel. Je bois une nouvelle gorg\u00e9e d\u2019amazake tout en observant la sc\u00e8ne. Je ressens maintenant une pointe inhabituelle d\u2019\u00e9pice dans ce breuvage. A chaque gorg\u00e9e, j\u2019ai l\u2019impression de boire une boisson diff\u00e9rente, pas compl\u00e8tement diff\u00e9rente, mais subtilement diff\u00e9rente. La fille \u00e0 la robe noire et blanche et \u00e0 la chevelure ros\u00e9e ne bouge pas. Elle se tient debout dans un des coins de l\u2019enceinte. Je distingue bien son visage qui est tourn\u00e9 dans ma direction, mais elle ne regarde pas vers moi. On a l\u2019impression qu\u2019elle attend \u00e9galement quelque chose ou quelqu\u2019un. Cette attente a l\u2019air de l\u2019inqui\u00e9ter si j\u2019en crois l\u2019expression de son visage. En fait, je comprends en la regardant de mani\u00e8re discr\u00e8te et intermittente ce qui me para\u00eet \u00e9trange dans son apparence. Elle ne semble pas \u00eatre affect\u00e9e par le froid ambiant. D\u2019apparence, son visage n\u2019est pas attaqu\u00e9 par la froideur de l\u2019air, ce qui me para\u00eet tout \u00e0 fait \u00e9tonnant. Il s\u2019agit peut-\u00eatre d\u2019une divinit\u00e9 prenant une apparence humaine. Cette pens\u00e9e soudaine me surprend moi-m\u00eame et me fait m\u00eame sourire. Il ne faudrait pas que je commence \u00e0 voir des cr\u00e9atures fantastiques ou fantomatiques \u00e0 tous les coins de rues. Je bois de nouveau une gorg\u00e9e d\u2019amazake en serrant bien le gobelet en papier dans mes mains pour me r\u00e9chauffer, car cette fille aux cheveux ros\u00e9s me donne soudainement froid. Je bois doucement par petites gorg\u00e9es car terminer le gobelet trop vite veut dire que je n\u2019aurais plus de source chaude pour me r\u00e9chauffer les mains et plus d\u2019excuses pour me poser debout ici dans l\u2019enceinte du sanctuaire \u00e0 chercher et observer des personnes atypiques.<\/p>\n A peine une minute plus tard, appara\u00eet une nouvelle personne attirant mon attention. Elle porte une robe rouge et noire aux motifs en dentelles travaill\u00e9es avec un diad\u00e8me en collier et une veste en cuir l\u00e9g\u00e8re. Ses cheveux sont mi-longs et d\u2019une couleur rouge\u00e2tre. Elle me fait vaguement penser \u00e0 une actrice mais je ne saurais pas dire qui. C\u2019est peut-\u00eatre sa mani\u00e8re de marcher avec une assurance et une d\u00e9termination ind\u00e9niable qui me fait penser qu\u2019elle doit avoir l\u2019habitude d\u2019\u00eatre regard\u00e9e. Elle ne fait pourtant pas attention \u00e0 ce qui l\u2019entoure et marche droit devant elle vers le hall comme si elle \u00e9tait seule sur la grande place. La foule devant elle s\u2019\u00e9carte comme par magie, ou on pourrait plut\u00f4t dire que le rythme de ses pas lui permet de passer entre les mailles de la foule avec une justesse qui m\u2019impressionne. C\u2019est comme si ses mouvements avaient \u00e9t\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment pr\u00e9vus, calcul\u00e9s au millim\u00e8tre, pour \u00e9viter les gens devant elle. Son style vestimentaire ressemble \u00e0 celui des deux autres. J\u2019en viens \u00e0 me demander si ce sanctuaire n\u2019est pas utilis\u00e9 comme d\u00e9cor dans un manga populaire, un anime ou peut-\u00eatre m\u00eame un film, et que ces trois jeunes filles y viennent habill\u00e9es comme les personnages de ce suppos\u00e9 manga pour se mettre en quelque sorte en situation. J\u2019aurais envie de demander autour de moi mais personne ne porte une attention quelconque \u00e0 ces trois filles en costumes. Il n\u2019y avait pas non plus d\u2019\u00e9criteau ou d\u2019affiche dans le sanctuaire indiquant une \u00e9ventuelle utilisation de ce lieu pour un film ou comme d\u00e9cor dans un manga. Les temples et sanctuaires ne cachent en g\u00e9n\u00e9ral pas ce genre de informations qui attirent les visiteurs. En me renseignant sur le sanctuaire de Samukawa avant de venir, je n\u2019avais pas non plus lu de mentions \u00e0 ce sujet. J\u2019avais par contre lu au sujet de l\u2019histoire du sanctuaire, en apprenant que les divinit\u00e9s qui y sont v\u00e9n\u00e9r\u00e9es sont les kamis Samukawa-hiko no mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u53e4\u547d) et Samukawa-hime no mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u5973\u547d), les incarnations masculine et f\u00e9minine respectivement d\u2019un couple nomm\u00e9 Samukawa Daimy\u014djin (\u5bd2\u5ddd\u5927\u660e\u795e). Il reste pourtant beaucoup de myst\u00e8res autour de ces deux divinit\u00e9s, car elles ne sont pas mentionn\u00e9es dans les textes anciens du Kojiki ou du Nihonshoki. On dit qu\u2019il s\u2019agirait de souverains du d\u00e9but de l’histoire du Japon, mais les d\u00e9tails restent grandement inconnus. Il existe \u00e9galement diverses th\u00e9ories concernant la divinit\u00e9 r\u00e9ellement consacr\u00e9e au sanctuaire de Samukawa. On \u00e9voque divers noms de divinit\u00e9s et de princesses comme Kushinada Hime (\u5947\u7a32\u7530\u59eb), Nakisawa Megami (\u6ce3\u6ca2\u5973\u795e) et Kukurihime no Mikoto (\u83ca\u7406\u5a9b\u547d). Alors que je me rem\u00e9more ces th\u00e9ories lues sur internet, il me vient une \u00e9vidence. Il me semble maintenant \u00e9vident que les princesses divines des livres anciens se sont donn\u00e9es rendez-vous aujourd\u2019hui, jour faste Taian, dans l\u2019enceinte du sanctuaire Samukawa.<\/p>\n Au moment exact de mon \u00e9clair de clairvoyance, un autre \u00e9clair d\u00e9tone dans le ciel. Le ciel s\u2019est couvert au dessus du sanctuaire. Des nuages \u00e9pais se sont d\u00e9velopp\u00e9s sans que je m\u2019en rende compte, trop occup\u00e9 \u00e0 mes r\u00e9flexions. On distingue dans les nuages des formes longues et sinueuses comme des serpents. On regardant un peu mieux, ce sont plut\u00f4t des dragons aux formes floues et mouvantes qui s\u2019entrem\u00ealent. Une gueule appara\u00eet parfois puis replonge dans les volumes nuageux. Je ne l\u2019avais pas remarqu\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent mais la sph\u00e8re armillaire port\u00e9e par les quatre dragons s\u2019est mise \u00e0 tourner sur elle-m\u00eame, \u00e0 la recherche d\u2019un nouvel \u00e9quilibre. On distingue trois dragons dans les nuages mais il manque le quatri\u00e8me pour que l\u2019\u00e9quilibre c\u00e9leste ne soit pas perturb\u00e9. Je bois sans r\u00e9fl\u00e9chir une nouvelle gorg\u00e9e d\u2019amazake, qui a maintenant un parfum de sak\u00e9, comme pour marquer le d\u00e9marrage d\u2019une nouvelle \u00e9tape. Il n\u2019y a pas de doutes, la jeune fille aux cheveux d\u2019or est Kushinada Hime (\u5947\u7a32\u7530\u59eb), celle au visage triste et aux cheveux ros\u00e9s est certainement Nakisawa Megami (\u6ce3\u6ca2\u5973\u795e). L\u2019assurance de la fille habill\u00e9e de rouge me fait penser qu\u2019il doit s\u2019agir de Kukurihime no Mikoto (\u83ca\u7406\u5a9b\u547d). Mais o\u00f9 sont Samukawahiko no Mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u53e4\u547d) et Samukawahime no Mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u5973\u547d), les v\u00e9ritables divinit\u00e9s du sanctuaire? Je n\u2019en ai aucune id\u00e9e. Je regarde autour de moi mais je ne vois personne qui pourrait correspondre de pr\u00e8s ou de loin \u00e0 l\u2019image tout \u00e0 fait arbitraire que je me donne de ces divinit\u00e9s. Elles doivent forc\u00e9ment avoir une personnalit\u00e9 forte pour pouvoir nous prot\u00e9ger contre les mauvais esprits de toutes sortes. Mais les vents c\u00e9lestes continuent \u00e0 souffler, g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par les mouvements continus des dragons dans le ciel, dans des bruits sourds et incessants. Les trois princesses, qui avaient jusqu\u2019\u00e0 maintenant des visages ang\u00e9liques, ont entam\u00e9 une transformation d\u2019apparence stup\u00e9fiante, conditionn\u00e9e par les forces c\u00e9lestes qui les entourent et les submergent. Leurs visages se d\u00e9forment en un rictus effrayant qui fait froid dans le dos. Elles ressemblent maintenant \u00e0 des monstres, qui me fascinent plus qu\u2019ils m\u2019effraient. Je regarde ces \u00e9v\u00e9nements extraordinaires d\u2019une mani\u00e8re sereine. Je suis de toute fa\u00e7on comme paralys\u00e9 sur place, sans trouver la force ou m\u00eame la volont\u00e9 de faire quelque mouvement que ce soit. Les vents tournoyant font maintenant voler la poussi\u00e8re et le ciel s\u2019est beaucoup assombri. La foule s\u2019est d\u00e9j\u00e0 dissip\u00e9e. Je suis seul \u00e0 \u00eatre t\u00e9moin de ce d\u00e9cha\u00eenement des \u00e9l\u00e9ments. La sph\u00e8re armillaire semble tourner de plus en plus vite sur elle-m\u00eame dans un bruit fracassant. La tornade au dessus du sanctuaire est violente et bruyante. Elle pourrait tout emporter si elle continuait de cette mani\u00e8re. Le point de saturation est proche. Je le sens maintenant tr\u00e8s fortement m\u00eame si j\u2019ai du mal \u00e0 saisir les enjeux de ce d\u00e9bordement. Je me tiens fermement d\u2019une main \u00e0 la rambarde derri\u00e8re moi, mais les vents ne me bousculent pas vraiment, comme si j\u2019\u00e9tais pr\u00e9serv\u00e9 pour pouvoir \u00eatre t\u00e9moin de ce qui se passe. Les trois divinit\u00e9s devenues monstrueuses se tiennent maintenant fig\u00e9es regardant en direction de la grande porte Shinmon. Elles semblent attendre l\u2019apparition d\u2019une force plus grande qu\u2019elles. Malgr\u00e9 leur apparence nouvelle, je ne ressens aucune animosit\u00e9 entre elles. Ce que je suis en train de voir n\u2019annonce peut-\u00eatre pas une bataille mais s\u2019av\u00e8re plut\u00f4t \u00eatre une procession pour l\u2019arriv\u00e9e prochaine du couple Samukawa Daimy\u014djin. Il ne me reste plus beaucoup d\u2019amazake dans mon gobelet mais je me retiens de boire ce qui reste, car je veux conna\u00eetre la suite de cette histoire. J\u2019ai compris qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un r\u00e9v\u00e9lateur m\u2019ouvrant une porte vers ce monde divin et c\u00e9leste.<\/p>\n Samukawahime no Mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u5973\u547d) entre finalement en sc\u00e8ne suivie de Samukawahiko no Mikoto (\u5bd2\u5ddd\u6bd4\u53e4\u547d). Ils marchent l\u2019un \u00e0 la suite de l\u2019autre d\u2019un pas d\u00e9cid\u00e9 et rapide, dissipant rapidement les nuages et les bourrasques qui avaient perturb\u00e9 le sanctuaire. Les trois autres princesses ayant retrouv\u00e9es leur apparence initiale s\u2019inclinent \u00e0 leur passage. Je fais de m\u00eame sans r\u00e9fl\u00e9chir. La place devant le grand hall du sanctuaire est vide. La sph\u00e8re armillaire a frein\u00e9 son mouvement jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arr\u00eat apparent indiquant un \u00e9quilibre retrouv\u00e9. Les cinq divinit\u00e9s sont maintenant align\u00e9es devant le sanctuaire avec le couple Samukawa Daimy\u014djin au centre. Elles montent les quelques marches de bois puis disparaissent dans la p\u00e9nombre comme si elles n\u2019avaient jamais vraiment exist\u00e9. Je bois la derni\u00e8re gorg\u00e9e de l\u2019amazake qui restait dans mon gobelet. A ce moment pr\u00e9cis, on m\u2019appelle soudainement et je reprends mes esprits. Je semble \u00eatre le seul \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de cette procession extraordinaire. Enfin, je n\u2019en suis pas s\u00fbr car de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la place du sanctuaire, une fille habill\u00e9e de noir me regarde avec insistance comme si elle comprenait ce que je venais de voir. Elle ressemble beaucoup \u00e0 Kei, mais je n\u2019en suis pas certain car elle se trouve un peu loin de moi. Je me r\u00e9sonne en me disant que \u00e7a ne doit pas \u00eatre Kei car je n\u2019ai pas encore \u00e9crit cette partie de son histoire. A moins qu\u2019elle ne vive maintenant en dehors de mon histoire, vu que je mets beaucoup trop de temps \u00e0 l\u2019\u00e9crire. C\u2019est peut-\u00eatre m\u00eame elle qui \u00e9crit mon histoire. Cette id\u00e9e me donne froid dans le dos dans un premier temps. Elle dispara\u00eet \u00e0 son tour me laissant seul avec mon histoire dont j\u2019ai maintenant du mal \u00e0 percevoir les contours. <\/p>\n Kei se reveille progressivement au son de l\u2019introduction vaporeuse d\u2019une musique Dream Pop \u00e9manant des \u00e9couteurs de son iPhone. Elle s\u2019\u00e9tait endormie en \u00e9coutant une longue \u00e9mission musicale de la radio anglaise NTS, consacr\u00e9e au Shoegaze sous toutes ses formes. Dans son r\u00eave, qui n\u2019en \u00e9tait peut-\u00eatre pas un, les nuages de guitares entrem\u00eal\u00e9es du Shoegaze venaient ajouter une ambiance musicale dramatique \u00e0 la tourmente qui se d\u00e9roulait devant ses yeux dans le ciel au dessus du grand sanctuaire de Samukawa.<\/p>\n J\u2019\u00e9coute aussi beaucoup, en boucle m\u00eame dirais-je, deux \u00e9missions consacr\u00e9es au Shoegaze sur NTS Radio. L\u2019une s\u2019intitule NTS Guide to Shoegaze 2K24<\/a> et l\u2019autre Liquid Mirror with Olive Kimoto – On the Edges of Shoegaze<\/a>. Il s\u2019agit en fait de longues playlists de plus d\u2019une heure chacune contenant des morceaux d\u2019inspirations Shoegaze, sous diff\u00e9rentes formes incluant la Dream Pop. Je ne connais pas la plupart des groupes pr\u00e9sents sur ces deux playlists, \u00e0 part deux (Slowdive et Yeule) et je suis compl\u00e8tement \u00e9pat\u00e9 par la qualit\u00e9 fabuleuse de la s\u00e9lection. On parle ici de groupes ind\u00e9pendants, tr\u00e8s loin du mainstream et par moment tr\u00e8s proches de la recherche exp\u00e9rimentale de sons. La constante est une certaine forme de brouillard sonore typique du Shoegaze, mais \u00e7a serait tr\u00e8s r\u00e9ducteur de se limiter \u00e0 ce type d\u2019images. On ressent l\u2019influence de MBV sur les sons de guitares instables de certains groupes de ses deux s\u00e9lections. Ils savent pourtant se r\u00e9orienter vers d\u2019autres directions en cours de morceau. La musicienne, DJ et artiste multim\u00e9dia Olive (\u7f8e\u771f | \u307f\u3069\u308a) Kimoto<\/a> pr\u00e9sente une des deux \u00e9missions, celle intitul\u00e9e Liquid Mirror. Cette \u00e9mission est diffus\u00e9e une fois par mois et va certainement faire partie de mes nouvelles habitudes d\u2019\u00e9coute. La confusion et le flou musical du Shoegaze m\u2019a en grande partie inspir\u00e9e l\u2019histoire ci-dessus, car j\u2019\u00e9coutais ces deux playlists pendant l\u2019\u00e9criture de certains passages.<\/p>\n NTS nous parle d\u2019un revival du Shoegaze et je suis tout ou\u00efe. J\u2019ai tout de m\u00eame le sentiment que le style Shoegaze a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent sans discontinuer au Japon. C\u2019est m\u00eame tr\u00e8s int\u00e9ressant de voir que Ikkyu Nakajima (\u4e2d\u5d8b\u30a4\u30c3\u30ad\u30e5\u30a6) s\u2019y met \u00e9galement pour le nouveau single intitul\u00e9 Spark<\/a> de son projet SUSU(\u597d\u82bb) avec Kanji Yamamoto (\u5c71\u672c\u5e79\u5b97). J\u2019ai suivi les diff\u00e9rentes directions prises par ce projet et cette incursion dans le monde vaporeux du Shoegaze est vraiment \u00e9tonnante et enthousiasmante. Le compositeur et guitariste Kanji Yamamoto est \u00e9galement guitariste d\u2019appoint du groupe Ging Nang Boyz (\u9280\u674fBOYZ) de Kazunobu Mineta (\u5cef\u7530\u548c\u4f38) que j\u2019aurais le grand plaisir de voir sur sc\u00e8ne le 9 Mai avec Hitsuji Bungaku (\u7f8a\u6587\u5b66), si tout va bien. La composition du groupe qui a enregistr\u00e9 le morceau Spark avec Ikkyu Nakajima et Kanji Yamamoto est tr\u00e8s int\u00e9ressante. Kentaro Nakao (\u4e2d\u5c3e\u61b2\u592a\u90ce) y joue de la basse et Ahito Inazawa (\u30a2\u30d2\u30c8\u30fb\u30a4\u30ca\u30b6\u30ef) est \u00e0 la batterie. Ils sont tous les deux anciens membres du groupe Number Girl. Il s\u2019agit d\u2019une belle \u00e9quip\u00e9e et \u00e7a ne pouvait donner qu\u2019un tr\u00e8s bon morceau pour SUSU. Avant d\u2019\u00e9couter les \u00e9missions radio de NTS, j\u2019avais en fait d\u00e9j\u00e0 not\u00e9 une renaissance du Shoegaze \u00e0 travers quelques jeunes groupes d\u00e9couverts r\u00e9cemment comme Retriever avec leur EP Attic Ocean<\/a>. Lorsque j\u2019ai vu pour la premi\u00e8re fois la vid\u00e9o du single Lilies and Sea<\/a> tourn\u00e9e dans le centre de Shibuya, j\u2019ai d\u2019abord cru qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019un groupe japonais. En fait non, Retriever est un jeune groupe allemand originaire de D\u00fcsseldorf. Ce morceau est tr\u00e8s beau tout comme les autres quatre titres composant le EP. En \u00e9coutant ces morceaux, j\u2019ai tout de suite remarqu\u00e9 l\u2019influence de Slowdive, et je n\u2019ai ensuite pas \u00e9t\u00e9 \u00e9tonn\u00e9 d\u2019apprendre que Simon Scott de Slowdive \u00e9tait en charge du mastering. Le EP Attic Ocean dans son ensemble est une petite p\u00e9pite Shoegaze nous noyant pendant une petite vingtaine de minutes dans des mondes sonores oniriques et nostalgiques. On s\u2019\u00e9loigne ensuite un peu du Shoegaze mais on reste dans le rock alternatif avec une excellente d\u00e9couverte du groupe Anglais English Teacher. J\u2019ai entendu pour la premi\u00e8re fois le morceau intitul\u00e9 The World Biggest Paving Slab<\/a> sur la radio J-Wave et j\u2019ai tout de suite accroch\u00e9 au style vocal un brin provocateur de la chanteuse Lily Fontaine. \u00ab\u00a0I am the world’s biggest paving slab So watch your fucking feet<\/em>\u00a0\u00bb nous dit-elle dans le refrain. Ce morceau est tir\u00e9 de leur premier album This could be Texas sorti le 12 Avril 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Je voulais rendre visite au grand sanctuaire de Samukawa (\u5bd2\u5ddd\u795e\u793e) depuis longtemps. J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 un peu refroidi par son nom qui me donne \u00e0 chaque l\u2019image d\u2019une rivi\u00e8re gel\u00e9e dans laquelle il faudrait se d\u00e9battre sans pouvoir en sortir. Cette image est certes un peu extr\u00eame et ne nous a pas emp\u00each\u00e9 d\u2019y aller…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[4080,2517,4],"tags":[4165,3035,3034,2659,3473,4160,4159,4164,4162,4158,4161,300,4163,4157,3474,2661],"class_list":["post-45078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ai","category-kanagawa","category-musiques","tag-english-teacher","tag-boyz","tag-ging-nang-boyz","tag-ikkyu-nakajima","tag-kanji-yamamoto","tag-nts-radio","tag-olive-kimoto","tag-retriever","tag-sagami","tag-samukawa","tag-shoegaze","tag-slowdive","tag-susu","tag-4157","tag-3474","tag-2661"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45078"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45118,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45078\/revisions\/45118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.fgautron.com\/weblog\/wp-content\/\/IMG_9536tr.jpg\")
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